本文摘要:◎取名利心,回归艺术本身,把艺术作为自己的终极执着,摆脱各种羁绊,进入艺术,控制更好的艺术规则,取得更高的成果。

◎取名利心,回归艺术本身,把艺术作为自己的终极执着,摆脱各种羁绊,进入艺术,控制更好的艺术规则,取得更高的成果。姜祖禹,小时候的学习书,吴兰第、张伯英、华世奎等书法名家,遵从老师的教导,研究碑帖,五十多年来借此成就了他的书法造诣。

东汉许慎在《说文解字叙》中说:垫文字者,经艺之本,王政之始,前人耳后,后人识古。文字是书法的载体,书法是文字的艺术传达。清华大学美术学院教授陈池瑜指出,书法不仅是写字,也是文化。

学习书法是学习中国传统文化,在写诗文的同时,也是自学古人的道德精神。书如其人,人品低,书绝不低。

书法是书法家心灵的轨迹、精神的辛酸、思想的心电图。姜祖禹的人品和书品完全一致,看他的书法就能告诉他朴素、诚实、刻苦的人品。

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清人朱和汤在《临池心解》中写道:学书只是技术耳朵,立品是第一关。五品高者,一点一点地画画,有清刚雅正的气氛的品下者,慷慨激昂,简直相当可观,但交错刚刚恐惧,不可避免地会出现在外面。因此,道德、事业、文章、风节作者,世代少有人,论世者,慕其人,轻松书籍,书人想永远不朽。

这也是对姜祖禹书和人品的特别合理的评论。明人项穆在《书法雅言》中说:大要好书之初,犹高人君子之远,遥望,标格威仪,俊美美丽,漂浮在仙人身上,身材矮小高贵。及其入门,近观察,气体充实,容忍雍穆,厚德虚愚,威重如山岳。

在座位上,器宇恢复了怀抱,呼吸溢出。破了也不生气,警惕也不生气,诱惑也不后退,陵墓壮烈,道德辉煌,温柔地接受大众,鄙视自己。这也像姜祖禹的书法作品一样,通过远观、近观、细节,可以看到他的末端祥、雍穆、器宇轩昂的生动形象通过观众。

姜祖禹一生热爱书法,努力学习忘记吃,忘记担心的境界。而且他对书艺的钻研很了解,篆书、隶属、行、楷书、草都醉了,投入了很多时间和精力。焚烧膏油继表,恒武在贫年,他扎根于传统,崇尚临习,禅多样,功力深厚。姜祖禹的早期书法,规则规则,一丝不苟,从来没有访问过。

楷书不仅自学魏碑,而且自学唐碑,精研颜欧,取其古朴美丽。字雄强,朴素温润。楷书是汉代古典曹全碑为基础,配合史朝碑的朴素、礼器碑的朴素,超越了大气安静、安静中不含阳刚的境界。

姜祖禹说:颜欧柳赵,王羲之是书法史上不可逾越的高峰,诗不能写唐,语不能写宋。我们必须害怕古人,诚实地向古人学习。

要大力研究书法的法度、笔必须有原文。中国艺术研究院研究员王永指出,姜祖禹受张伯英等老师的影响,更加重视魏碑风骨和唐楷法度。他的大楷书、小楷书,都呈现出谦逊、雄浑、吐纳、方厚、清俊的格调。

法先人为我用,老师表达自己的爱。他特别遵从法律程度,但不拘泥于古法,而且有变法的偏向。遵循法律程度的变法应该是希望的。

他追求的艺术执着主要表现在草书上,有些草书类似于改革开放初期流行的现代书法,像留下荷听雨声一样,那个雨字像画一样,有大雨的感觉,而且拔字很厚,他不打算改变。姜祖禹的楷书写得和平典雅,整洁有力。

他混合魏碑的笔法提高楷书的力量,在魏碑锐利的巨大变化笔法中用楷书,这就是创造性。陈池瑜是这样得失的。持有一定观点的是中国美术馆公共教育部主任徐沛君,在看姜祖禹书法作品时,徐沛君最直观的感觉是姜祖禹的碑文投稿,将投稿学的笔法引入草书的创作,把草书那样简洁豪放的笔画带入碑文方面的硬件,简洁华丽的同时姜祖禹的行草融合了两者的特点,给人留下了深刻的印象。

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他诚实,害怕传统,不刻意追求个人风格,作品谦虚高雅,不颓废。即使你得傲慢,也不执着于一般意义上的喜悦,只追求拙朴的大气。姜祖禹的书法也反映出力量之美,力量是书法艺术审美不可或缺的审美因素。

力量的美反映在书法的线条上,也反映在书法的结字上。力量是生命丰富的反映,呈现出活力。

线的力量是书法的生命,力量笼罩着精神饱满、向下的势头。正因为这种圆润的气息超越了书法作品,我们才感到强烈、沉着、敦厚、朴拙。姜祖禹充满活力和气象的作品,给观众以精神享受,是姜祖禹书法反映的风格特征。

明朱和汤在《临池心解》中说:字多骨力。书谱云众妙攸归,有骨气。强其骨,张其力,聚其气是姜祖禹书法的艺术特征。书法的骨力来自他学碑的文化基础和培育。

姜祖禹喜欢书法纯粹是个人兴趣,不慕荣利,可以说他把书法当作自己人生的许多乐趣。正如欧阳修在笔记本上说的那样,苏子美说:明窗干净,笔砚纸墨接近美丽,也说是人生的艺术。这个音乐家非常稀少,不是为了外物移动好人,而是非常稀少。

馀晚闻到这个兴趣,抱怨字体不工作,不能去古人不好的地方,认为艺术有馀地。借句话来表达姜祖禹也是合理的。艺术市场杂志的主编继续鸿明。

姜祖禹内敛诚实,在书法艺术天地辛勤工作,可以说只靠清水,不染俗尘。心回到自然,大街正常。

艺术是一生的修行者,是生命的沿袭。他没有执着艺术的纯粹心,爱,害怕古典的自信。

这是他沉着冷静远去,淡泊明志的生活理想和人生境界的表现。中国书协分党组副书记、秘书长郑晓华说:姜祖禹同意古典,画画,遵守法律。

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经过多年的练习,厚积薄发,逐渐带入性格,成为面目。他这样的治学方法对我们的书法界有很大的提倡意义。现在的书法界受市场经济名利思想的影响,特别是年长的书法家,过早的执着变化,习惯了一点古典就追求创造性,根本过度,结果越写越差,越接近古典的精神。应该说姜祖禹的展示具有某种模式的意义。

他英年早逝没有超过顶峰,但已经进入古老的心现出传统的魅力。郑晓华说。姜祖禹的作品显示出淡泊名利的人格风格,从纯粹到知道艺术感情,对我们的书法有教育灵感的意义。

只有取名利心,回归艺术本身,把艺术作为自己的终极执着,才能摆脱各种羁绊,进入艺术,控制更好的艺术规则,取得更高的成果。


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